ДИОНИСИЙ

(Новакович; 1705, близ Котора (?) - 8.12.1767, Сентендре, Венгрия), еп. Будимский Карловацкой митрополии Сербской Церкви. В 1725 г. как иеродиакон монастыря Савина был направлен для получения образования в Россию. В Киеве окончил гимназию и Киевскую ДА. В 1737 г. был поставлен префектом и профессором философии и богословия в латино-слав. школе в Петроварадине (ныне Нови-Сад), которую открыл еп. Бачский Виссарион (Павлович). 24 июля 1749 г. хиротонисан во епископа Будимского митр. Павлом (Ненадовичем). 20 нояб. 1754 г. сербы Далмации направили прошение венецианскому дожу с просьбой поставить им Д. епископом (см.: Радонић J. Римска куриjа и jужнословенске земље од XVI до XIX в. Београд, 1950. С. 615). В 1761 г. австро-венгерские власти без уведомления главы Карловацкой митрополии назначили Д. на учрежденную для правосл. румын Трансильванскую (Эрдельскую) кафедру, оставив за ним пост администратора Будимской епархии. Хотя епархии находились на удалении друг от друга, Д. ревностно управлял обеими: в Сентендре были построены 4 барочные церкви и неск. церквей в др. местах Будимской епархии.

Занимался наукой, стремился доказать ее важную роль в развитии человечества. Написал неск. книг учебного характера о природных науках, в т. ч. исследование об астрономии - «Историjа натуралнаjа философов у питањима и одговорима» (не изд., ркп. см.: Маринковић Б. Скица за три портрета // ГФФНС. 1968. Књ. 1(11). С. 224-230), о правосл. учении о Пресв. Богородице - «Virginis Mariae Sine Labe Originali Conceptiae» (ркп. пропала в годы второй мировой войны, ее описание см.: Salaville S. Manuscrits latins de Denys Novakovitch († 1767) au monastère serbe de Grgeteg // EO. 1928. Vol. 27. Р. 178, 184-187). В числе рукописей мон-рей Гргетег и Ораховица осталось неск. его сочинений философско-этического, догматического и литургического содержания: «О пургаториjи римскоj, сиjе jест о огњу чистителному», «Основателноjе показаниjе о разностjех между восточноj и западнеjу церковиjу», «Сочинениjе о происхождениjи Св. Духа», «Привjетствованиjа различнаjа в дни Рождества Христова», «Пропедиjа благочестиjа и должностеj христjанских». Написанное в 1741 г. соч. «Epitom ili kratkaę skazanię svęštennago hrama, riz ego i v' nem soveršaemłę Božestvennłe Liturgii, so Okrestnostmi eę, črez kratkię, voprosł i ovetł» выдержало 3 издания (Venecia, 1767, 1783; Novi Sad, 1805).